Ketika Abdurrahman Mengkritik Kepemimpinan Muawiyah

Dan orang yang berkata kepada dua orang ibu bapaknya: "Cis bagi kau keduanya, apakah kau keduanya memperingatkan kepadaku bahwa saya akan dibangkitkan, padahal sungguh telah berlalu beberapa umat sebelumku? kemudian kedua ibu bapaknya itu memohon dukungan kepada Allah seraya mengatakan, "Celaka kamu, berimanlah! Sesungguhnya kesepakatan Allah yaitu benar". Lalu ia berkata: "Ini tidak lain hanyalah dongengan orang-orang yang dahulu belaka". (QS. Al-Ahqaf : 17)

Marwan Ibnul Hakam menyangka bahwa ayat ini turun mengenai Abdurrahman bin Abu Bakar As-Siddiq ra., namun persangkaannya itu ditolak oleh ‘Aisyah ra. Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Mardawaih mengeluarkan sebuah riwayat dari Abdullah, katanya, “Sesungguhnya saya berada di masjid dikala Marwan berpidato dengan mengatakan, ‘Sesungguhnya Allah benar-benar telah melihat pendapat yang baik pada Amirul Mukminin yakni Mu‘awiyah untuk mengangkat Yazid sebagai khalifah penggantinya. Karena Abu Bakar dan Umar pun telah mengangkat penggantinya’.” Maka berkatalah Abdurrahman bin Abu Bakar, ‘Ini tradisi Hiraclius dan Kaisar. Sesungguhnya Abu Bakar ra. tidak mengakibatkan pangkat khalifah pada salah seorang anaknya dan tidak pula pada salah seorang keluarganya, namun Mu‘awiyah hanya mengakibatkan pangkat khalifah ini sebagai rahmat dan kemuliaan bagi anaknya saja’. Marwan berkata, ‘Bukankah engkau ini orang yang berkata kepada ibu bapaknya ‘Cis, bagi kalian berdua’. Maka jawab Abdurrahman, ‘Bukankah kau ini anak dari orang yang terkutuk yang Rasulullah saw. pernah mengutuk bapakmu.’ Aisyah mendengar info tersebut, kemudian katanya kepada Marwan, ‘Kamu berkata kepada Abdurrahman begini dan begini. Bohong kau ini, demi Allah, ayat ini tidaklah turun mengenai Abdurrahman, tetapi turun mengenai Fulan bin Fulan’.”



Dan yang benar, bahwa ayat ini tidaklah turun mengenai seorang tertentu saja, tetapi yang dimaksud ialah siapa saja yang berkata dengan perkataan tersebut, kemudian diajak oleh kedua ibu bapaknya untuk beriman kepada hari kebangkitan dan kepada agama yang benar, namun enggan dan ingkar.


Wallahu A’lam


Sumber : Tafsir Al-Maraghi

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Sejarah Pemalsuan Kitab Taurat Dan Injil

Image
Pemalsuan Kitab Taurat Allah menurunkan Taurat kepada Nabi Musa sebagai petunjuk bagi umat manusia. Dan Al-Qur'an telah memberitakan bahwa kaum Nabi Musa as. tidak memelihara Taurat itu. Sebagaimana firman-Nya: “Dan mereka (sengaja) melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka.” (QS. Al-Ma'idah: 13) Juga memberitahukan bahwa mereka telah mengubah kalimat-kalimat (Al-Kitab) dari tempat-tempatnya. Yakni dari apa yang biasa mereka hafal dan yakini. Kitab-kitab yang berada di tangan mereka mengukuhkan hal ini. Di dalam kitab Tasniyah disebutkan: “Tatkala Musa telah selesai menulis kalimat-kalimat Taurat ini dalam suatu kitab hingga sempurna, Musa memerintahkan kepada Lawiyyin, yaitu para pemangku tabut komitmen Tuhan seraya bersabda, “Ambillah Taurat ini olehmu, dan letakkanlah di sebelah tabut komitmen Rabb Tuhanmu, supaya di sana ada saksi atas kalian. Sebab saya tahu bahwa kalian setelah saya wafat, akan merusak dan menyimpang dari jalan yang ...
Read more

Arti Qana’Ah Berdasarkan Imam Asy-Syafi’I

Image
قال الإمام الشافعي رحمه الله : رأيت القناعة رأس الغنى . فصرت بأذيالها متمسك فصرت غنيا بلا درهـم . أمر على الناس شبه الملك Imam Asy-Syafi'i ra. berkata: “Aku beropini bahwa Qana'ah (menerima dengan nrimo akan pembagian Rezeki dari Allah) yaitu modal kekayaan. Maka, saya selalu memegangnya. Akhirnya, saya menjadi kaya walaupun tanpa uang. Aku berjalan melewati insan laksana seorang Raja (karena tak ada kesusahan di dalam hati).” قال الإمام عبد الله بن علوي الحداد : وإن ترض بالمقسوم عشت منعّما . وإن لم تكن ترضى به عشت في الحزن Imam Abdullah Al-Haddad ra. berkata: “Jika kau ridha/rela dengan bab rezekimu, maka kau akan hidup nikmat. Sebaliknya, jikalau kau tidak ridha, maka kau akan hidup selalu dalam kesusahan.” Wallahu A’lam
Read more

Biografi Imam Qasthalani (Penulis Syarah Sahih Bukhari)

Image
Beliau yaitu seorang alim, andal takwa yang wara‘, sangat memahami dalam segala problem yang menjadi hiasan agama, penyarah hadis Nabi saw. dia berjulukan Ahmad bin Muhammad bin Abu Bakar bin Abdul Malik bin Ahmad bin Muhammad bin Husain bin Ali Al-Qasthalani. Beliau merupakan orang kebangsaan Mesir yang mengikuti mazhab Imam Syafi‘i. Beliau dilahirkan pada hari senin, 20 Zulkaidah 851 H, di Mesir. Beliau hafal berbagai kitab, antara lain kitab Asy-Syatibiyah. Beliau banyak mencar ilmu kepada para ulama, di antaranya Syekh Burhan Al-Ajluni, Syekh Jalal Al-Kabir, Syekh Khalid Azhar, Syekh Al-Hafizh Sakhawi dan Syekh Zakaria Al-Anshari. Belau telah mengarang kitab Syarah Al-Qasthalani yang memperlihatkan klarifikasi wacana maksud hadis Bukhari dengan susunan kalimat yang sangat luas, bahkan lebih halus dibanding udara, dengan susunan bahasa yang enak, bahkan lebih lezat dibanding air tawar. Dengan hasil karya goresan pena tersebut, dia sanggup menguasai lautan ilmu yang sangat l...
Read more